domingo, 7 de mayo de 2017

Los que se enamoran se sienten así

 
Eydie Gorme
(Nueva York, 1928 - Las Vegas, 2013)
Cantante norteamericana inmortal
 
CUATRO VIDAS
 
Vida, si tuviera cuatro vidas,
cuatro vidas serían para ti.
 
Vida, si te llevas mi vida,
contento moriré por ti.
 
Alma, si te llevas mi alma,
contento moriré por ti.
 
Ser, si te llevas mi ser,
contento moriré por ti.
 
 
Corazón, ay, corazón,
en mi corazón te llevas
mi alma, mi vida y mi ser.
 
Si tuviera cuatro vidas,
cuatro vidas serían para ti.
 
Corazón, ay, corazón,
en mi corazón te llevas
mi alma mi vida y mi ser.
 
Si tuviera cuatro vidas,
cuatro vidas serían para ti.
 
(Canción compuesta por el mexicano Justo Carreras y cantada por Eydie Gorme con el trío Los Panchos en el álbum "More Amor" publicado en 1965)
 
Un disco en la estela del anterior titulado "Amor"

sábado, 6 de mayo de 2017

Seguidme porque el fútbol es mi sangre

 
Jesucristo Messi Superstar
(Rosario, Argentina, 24 de junio de 1987)
El mejor jugador de la historia del fútbol
 
 
LM10
1'70 de estatura
72 kilogramos de peso corporal
El hombre que nadie esperaba que los superara a todos
 
 
El Mesías del Gol
504 goles con el Fútbol Club Barcelona: 347 en Liga, 43 en Copa del Rey, 12 en Supercopa de España, 94 en Liga de Campeones, 3 en Supercopa de Europa, 5 en el Mundial de Clubes, 32 en partidos amistosos, 23 goles en los clásicos contra el Real Madrid
Media goleadora de 0'89 goles por partido
232 asistencias
(580 partidos en total a 5 de mayo de 2017)
 
 
Al crack argentino pueden aproximársele pero jamás superarle
 
 
Maradona declaró que en los 56 años de su vida nunca vio nada igual
 
 
Johan Cruyff, Pelé, Alfredo Di Stefano, Franz Beckenbauer, Mário Lobo Zagallo, Gerd Müller, Enzo Francescoli, Michel Platini,  Marco Van Basten, Ardiles, Paolo Maldini, Pizzi, Cafú, Johan Neeskens, Charly Rexach, Luis Figo, David Beckham, Pep Guardiola, Manuel Pellegrini, Ronaldinho, Raúl González, Carlos Valderrama, Clarence Seedorf, Gianni Rivera, Zanetti, Jürgen Klopp, Arjen Robben, Chilavert, Sampaoli, Cristiano Ronaldo, Diego Simeone, Fabio Capello, Wayne Rooney, Jordi Alba, Michel González, Carles Puyol, Wesley Sneijder, Xavi Hernández, Carlo Ancelotti, Marcelo Vieira, Frank de Boer, John Terry, Vitolo, Sergio Busquets, David Silva, Joe Hart, Lotina, Kaká, Eusebio, Guti, Jupp Heynckes, Thierry Henry, Batistuta, Andrés Iniesta, Franck Ribéry, Gerard Piqué, Massimiliano Allegri, Luis Suárez, Gianluigi Buffon, Jerome Boateng, Steven Gerrard, Claudio Bravo, Keylor Navas, Ibrahimovic, Balotelli, Fernando Torres, Kobe Bryant, Rafa Nadal, LeBron James, Roger Federer, Fernando Alonso, el Papa Francisco y muchas más personalidades entendidas y destacadas han declarado a Lionel Andrés Messi el mejor futbolista de todos los tiempos
 
 
Merece tener el doble de balones de oro de los cinco que atesora
 
 
A nivel personal se desempeña como un padre cariñoso
 
 
Es un ejemplar padre de familia que no recurre a la esclavitud
de los vientres de alquiler ni a madres subrogadas como otros
 
 
Ojalá con los apellidos el talento se heredara en el futuro

miércoles, 3 de mayo de 2017

Una novela negra made in Canary Islands

 

Libro publicado en Madrid el año 2009
 con 144 páginas y 8'80 euros de precio
 
CUESTIONARIO DE LECTURA
SOBRE
LOS PERROS DE AGOSTO
DE
ALEXIS RAVELO
 
1. ¿Quién apareció muerto el 6 de agosto de 2007?
2. ¿Cuáles son las cinco preguntas a las que toda noticia bien redactada debe responder?
3. ¿Qué es un “veapor”?
4. ¿Quién es el narrador de esta historia?
5. ¿Por qué le llaman “el Gordo”?
6. ¿Qué escritor le gusta a Jorge Castro Fajardo?
7. ¿Quién o qué era “Babieca”?
8. ¿Cuál es la edición litúrgica de la Biblia?
9. ¿Qué recogió “el Gordo” Castro entre las páginas de la Biblia?
10. ¿Por dónde solían pulular los indigentes durante el día?
 
Puerto de la Luz en Las Palmas de Gran Canaria
 
11. ¿Por qué llamaban “Reverendo” a Andrés Ortiz Benítez?
12. ¿En qué calle vivía?
13. ¿Tomaba drogas el “Reverendo”?
14. ¿Qué novela se llevó para leer “el Gordo” Castro al barco de la naviera “Fred Olsen”?
15. ¿Qué mujer deslumbró al “Gordo” Castro?
16. ¿Cómo llamaban a Ezequiel Manrique Bosch?
17. ¿Qué empresa dirigía Ezequiel?
18. ¿Qué objetivo perseguía la obra social de Comarfe?
19. ¿Admitió Manrique Bosch conocer al “Reverendo”?
20. ¿De qué estilo artístico es el quiosco de San Telmo?
 
Capitanía militar y quiosco del parque de San Telmo
en la noble ciudad de Las Palmas de Gran Canaria
 
21. ¿Qué le pasó al hotel “Lorenamar” en 1992?
22. ¿Cuántas personas murieron?
23. ¿Qué sueldo tenía el “Reverendo”?
24. ¿De quién sospecha “el Gordo” Castro que le ingresaba los 2.000 euros?
25. ¿Qué hizo Andrés Ortiz con los planos del hotel “Lorenamar”?
26. ¿Cuánto tarda el hormigón armado en fraguar?
27. ¿Qué es el cloruro sódico?
28. ¿Cómo se llamaba la empresa constructora?
29. ¿Qué tomaron “el Gordo” Castro y Paula en la tetería de la calle Peregrina?
30. ¿Por qué los antiguos guerreros escupían al rostro de los enemigos?
 
Playa de Las Canteras en Las Palmas de Gran Canaria
 
31. ¿Cómo se apellidaba Paula?
32. ¿Qué cuento de Edgar Allan Poe menciona “el Gordo” Castro?
33. ¿Quién llamó a Castro para que acudiera a la casa de la víctima?
34. ¿Qué es lo primero que vendería Chano para comprarse droga?
35. ¿Qué música le gustaba al “Reverendo”?
36. ¿Para qué llamó Paula a Castro?
37. ¿Quién era Gonzalo Santana Caralt?
38. ¿Qué aprende uno con el tiempo?
39. ¿Con qué amenazaron a Castro los matones del constructor?
40. ¿De qué clase de música eran seguidores los padres de Castro?
 
Calle Peregrina en la zona de Triana
 
41. ¿A qué garito solían ir?
42. ¿Cuál era el nombre de la empresa constructora de Gonzalo Santana Caralt?
43. ¿Qué dos empresas se iban a fusionar?
44. ¿De qué eran anagramas los nombres Gescasa y Carsagesa?
45. ¿Quién era Eduardo?
46. ¿Cómo llamaba a su hermano el periodista Castro?
47. ¿En dónde sufrió un accidente Paula?
48. ¿Qué suele interesar a los jueces?
49. ¿Qué hay que tener en un mundo como éste si se quiere triunfar?
50. ¿Dónde detuvieron a Ezequiel Manrique Bosch?
 
Alexis Ravelo Betancor
(Las Palmas de Gran Canaria, 1971)
Escritor

martes, 2 de mayo de 2017

El titiritero que hace las delicias del vulgo

 
Pablo Motos Burgos
(Requena, Valencia, 1985)
Presentador de televisión y locutor de radio
 
¡LES ORDENO QUE SE DIVIERTAN!
 
Pablo Motos (Requena, Valencia, 1965) tiene un sentido del humor que no coincide con el mío, lo cual no me afectaría en absoluto —me pasa con mucha gente— si no tuviese un programa de televisión que nunca me ha hecho la más mínima gracia, "El hormiguero", en antena desde 2006 y que tiene un éxito que, a día de hoy, sigo sin entender. Confieso que no he visto ni una sola emisión entera, pues hay algo ahí que me expulsa inmediatamente: yo creo que es ese ambiente de alegría tontiloca, de optimismo absurdo, de elogio permanente de la banalidad y de la impresión que tengo de que a Pablo le da lo mismo entrevistar a Stephen Hawking que a "El Koala": tú le plantas a alguien delante y él se saca la conversación más chorra de la que es capaz, lo mismo le da que sea un científico o un asesino en serie. De lo que se trata es de que el encuentro resulte chispeante y entretenga a la audiencia, que quiere a Pablo con locura, como si fuera el tío más cachondo del mundo. Puede que lo sea y que, por motivos inexplicables, saque al exterior al cenizo y al aguafiestas que hay en mí, pero su programa me produce el mismo efecto que las películas de Doris Day al protagonista de La conjura de los necios, Ignatius J. Reilly: si me he levantado moralmente fofo, me bastan unos minutos de El hormiguero para que me hierva la sangre y me sienta vivo en el peor sentido del término.
 
El modelo que triunfa en la España zafia: el graciosillo ignorante
 
Algo debo reconocerle al señor Motos: ha conseguido colar un programa infantil en horario adulto y que parezca dirigido a las personas mayores. Y gracias a su audiencia, por allí pasan estrellas de Hollywood y cualquiera que tenga algo que vender (aunque algunos se niegan a volver, como sucedió hace poco con Charlize Theron). Pero no pasa nada. Como decía Gila en uno de sus chistes más crueles: "Si no sabes aguantar una broma, márchate del pueblo". Y si venías a hablar de tu libro, de tu película o de tu contribución al progreso de la humanidad y te han tirado un cubo de agua sucia por la cabeza, pues a reír y a seguir aguantando preguntas chorras.
 
Uno de los iconos progres que ascendieron a la vera del bobo zapaterismo
 
A veces, al bueno de Pablo le sale el tiro por la culata, como le sucedió hace unos días con el reparto de la nueva serie de Netflix, "Las chicas del cable". A una le preguntó si le gustaba el reggaetón y si se le daba bien el perreo. A otra, que cuántos pendientes la cabían en la oreja. Y así sucesivamente, hasta conseguir que las redes sociales echaran humo y le tildaran de machista. Yo creo que, más bien, nuestro hombre encaja en el prototipo del graciosillo metepatas que todos hemos soportado en el colegio, en la universidad o en la mili (cuando había mili). Pablo Motos confunde el humor con la gansada pura y dura y, por regla general, suele salirse de rositas. Ahí tenemos a Will Smith, que ha pasado tropecientas veces por el programa y siempre está dispuesto a volver. Lo normal sería que, tras la primera encerrona, el señor Smith hubiese amenazado a su representante con arrancarle la cabeza si volvía a enviarlo a semejante despropósito audiovisual, pero igual su sentido del humor —a diferencia del mío— coincide con el de Pablo Motos.
 
Si en la radio apenas era soportable con sus payasadas, al pasar al mundo de la imagen resulta del todo impresentable con su aspecto de ratero esmirriado
 
Me ponga como me ponga, once años en antena son muchos años y, como dice el refrán, algo tendrá el agua cuando la bendicen. Igual es mi natural elitista. O igual es que la cosa no hay por dónde cogerla y su éxito solo es una demostración más de que, como sociedad, cada día somos más tontos. O igual es cosa de mi psique perturbada, que ve memeces ofensivas donde solo hay buen rollo y alegría de vivir. Pero el caso es que, en mis zapeos —a no ser que tenga un día a lo Ignatius J. Reilly— cambio rápidamente de canal porque, pille el programa donde lo pille, siempre me irrita: la sintonía festivo-balcánica, los experimentos pseudocientíficos, las preguntas lelas a alguien que deja de interesarme en cuanto se presta a la tortura supuestamente humorística del anfitrión… Por no hablar de "Trancas" y "Barrancas", a los que estrangularía con mis propias manos aunque solo sean unos inocentes peluchones.
 
En una ocasión declaró que de joven fue bastante golfo y trató muy mal a sus padres, lo cual da un indicio de la catadura moral de este individuo
 
Como dice el Eclesiastés, hay un tiempo para cada cosa (lo explicaban muy bien los Byrds en su canción "Turn, turn, turn") y el auténtico humor está reñido con la severidad, pero no con la seriedad y el rigor. Lo de Pablo Motos no tiene nada que ver con el humor, sino con la gamberrada de los mozos del pueblo al arrojar a alguien al pilón y luego decirle: "Si no sabes aguantar una broma, márchate del pueblo". Que es lo que hago, metafóricamente, cuando me topo con "El hormiguero".
 
(Artículo de opinión escrito por Ramón de España y publicado
en su cuenta de Facebook el lunes 1 de mayo de 2017)
 
Por muy moderno que lo pinten, este personajillo proyecta una imagen tercermundista de España que le aguantan los invitados para promocionarse ellos y sus productos

viernes, 31 de marzo de 2017

De alguien que mira, reflexiona y deduce

 
Rafael Argullol
(Barcelona, 1949)
Catedrático de Estética y Teoría de las Artes
en la Universidad Pompeu Fabra
 
“VIVIMOS EN UN VÉRTIGO INMOVILIZADOR”
 
“Una sociedad a la que han arrebatado el significado
de las palabras se expone a un riesgo inminente”
 
“¿Quién habla de los codiciosos en nuestra época? Nadie, puesto que los codiciosos han conseguido que su inclinación haya sido bautizada con una multitud de nombres respetables o, algo todavía preferible, que sea innombrable”
 
“En España se da una periódica frustración del acceso a la modernidad y entiendo por modernidad una sociedad cohesionada alrededor de lo ilustrado y de lo humanístico”
 
“La primera frustración se da hace 500 años, en el momento en el que España estaba en grandes condiciones de recibir el humanismo italiano”
 
“La expulsión de los judíos elimina prácticamente a todos los que están vinculados con la palabra, a los que sabían leer y escribir. Por eso lo que llamamos el siglo de oro español no es el umbral de algo sino es un canto de cisne”
 
“Una segunda frustración muy clara fue la segunda mitad del siglo XVIII, cuando los ilustrados tipo Jovellanos intentan de nuevo la modernización que acaba con la guerra de Independencia y el regreso de Fernando VII”
 
“Hay un nuevo intento a principios del siglo XX que culminaría en los años treinta y se frustra con la Guerra Civil”
 
“Hubo un nuevo intento después de la reinstauración de la democracia y que parece que se ha ido frustrando en los últimos años del siglo XX y principios del XXI”
 
“En este país la ignorancia tiene premio”
 
“Hay una autoafirmación arrogante de la ignorancia, eso ya lo vio Cervantes, a Goya lo amargó y lo vio sarcásticamente Valle-Inclán”
 
Juan Manuel de Prada
(Baracaldo, 1970)
Escritor y crítico literario
 
“Hay algo que debe formar parte de una especie de genética histórica española que es bastante lamentable, que se refleja siempre en la incapacidad de la derecha de modernizarse y la incapacidad de la izquierda para ser flexible”
 
“Los estudiantes españoles están muy mal en todo, pero en lo que están peor es en lectura y matemáticas. En los dos casos, tanto leer un libro como avanzar un problema matemático, exige el ejercicio de la libertad individual”
 
“Los estudiantes son gregarios. En lo que tienen más miedo es en decidir por su cuenta y, claro, una sociedad formada por individuos que tienen miedo a ejercer su libertad individual es continuamente una sociedad atenazada”
 
“España tiene una gran tendencia al guerracivilismo, porque las banderías sí le van, y los dogmatismos, sectarismos y las intransigencias, pero el ejercicio de la libertad individual no le va, y eso es lo que nos lleva a nuestra gran pobreza en el terreno científico”
 
“El gregarismo lo prima todo, por eso el español es tan amante del grito, porque el grito es la manifestación pública de ese gregarismo y de ese miedo”
 
“Cuando aquí la gente alardea, habría que recordarles que sigue habiendo solo dos premios Nobel de ciencias en la historia española, Ramón y Cajal y Severo Ochoa, en 120 años de premios Nobel, que es lo que verdaderamente mide el nivel cultural de un país”
 
“Deberíamos profundizar sobre
la incapacidad para la autocrítica”
 
“Stefan Zweig en El mundo de ayer hacía referencia al entusiasmo con que Rilke y Valéry se referían a la “unidad espiritual” de Europa. Creo que Europa, fundamentalmente, era su espíritu, su cultura –es lo que ha dejado más de lado– y eso es lo que hace que sea un proyecto poco ilusionante para los europeos”
 
“La UE no tiene savia, no tiene sangre. Quizá aún estaba presente en alguno de los primeros patriarcas de la construcción europea después de la II Guerra Mundial, pero pasados 70 años desde ese primer impulso ahora ha entrado, como tantas otras cosas en nuestra vida colectiva, en una vía totalmente utilitaria”
 
Stefan Zweig
(Viena, Austria, 1881 - Petrópolis, Brasil, 1942)
Escritor con mayúsculas
 
“Los medios de comunicación occidentales se han pasado cuatro años alabando a esos “rebeldes sirios” que luego han resultado ser el Estado Islámico, que están decapitando a todo el mundo. También se han llenado la boca con la “primavera árabe” y ha resultado ser lo de Libia, lo de Oriente Medio y Egipto, donde condenan a muerte al primer presidente elegido democráticamente y nadie dice nada en Europa”
 
“Estamos como metidos en una campana mágica, hechizados, y como es propio del que está hechizado, no hay conciencia del hechizo”
 
“Este hechizo se manifiesta de muchas maneras, a través del ensimismamiento tecnológico, del fast food, en todos los terrenos, no sólo en el alimenticio sino en el erótico, en el espiritual, y se manifiesta en un pragmatismo de corto plazo”
 
“He visto, a lo largo de estos años en que impartía la docencia, una progresiva pérdida de interés en lo que habían sido las grandes preguntas del ser humano a lo largo de los últimos 2.500 años, al menos desde la Atenas clásica”
 
“Quizá, en ese sentido, estaríamos entrando en una nueva era idolátrica, en la que el mundo del  logos, de la palabra y de la mirada, está vaciado”
 
“O quizá no, es como una situación de impasse en la que a partir de un momento determinado moveremos el pie y pondremos una patita fuera de la campana del hechizo y después pondremos quizá la otra, hasta que finalmente logremos mirar esa campana desde fuera. Pero mientras no se haga, hay una especie de ensimismamiento amnésico”
 
“La mucha información no proporciona la comprensión”
 
“A los estudiantes de este año en la universidad les pregunté por el tsunami de Indonesia, algo que pasó hace poco tiempo. Nadie recordaba nada. Eso es la idolatría de nuestra época, el baile alrededor del becerro: bailas, bailas para ir olvidando toda pregunta”
 
“Sólo a veces se rompe el sortilegio del ensimismamiento amnésico: cuando uno tiene que enfrentarse individualmente a situaciones muy críticas, por ejemplo, la muerte de los seres queridos. Parece que, por un momento, el hombre vuelve a ser capaz de mirar”
 
“Se ha proyectado un ser humano que vive una especie de hedonismo simplón que no se sabe leer ni mirar y ni gozar”
 
Diagrama de los hábitos lectores en España
 
“La gente está completamente estresada en sus propios goces y placeres; tampoco sabe gozar, por tanto, es un hedonismo chato, en el que el hombre acepta ser reducido a producto que consume y es consumido, y cuyo tiempo de duración, como el de los productos que nos rodean, esté limitado por su fecha de iniciarse en la producción de consumo y su fecha de muerte por dejar de consumir”
 
“La universidad se ha convertido en una escuela de negocios, en una maquina pragmática; el estudiante sustituido por el cliente, y en todos lados es un poco así”
 
“El ser humano reducido a eso pierde mucho la perspectiva que ha tenido a lo largo de miles de años”
 
“No sé si el ciudadano es un súbdito, no sé si el súbdito es puramente un esclavo de esa concepción reduccionista”
 
“Lo que llamamos intelectual era un tipo de un determinado periódico histórico, generalmente un escritor o un filósofo que se convertía en caja de resonancia de lo que, para ser breves, podríamos llamar las utopías ilustradas y románticas”
 
“A partir de ahí se convertía en ideología, fuera de izquierdas o de derechas. Por lo tanto, el intelectual hacía de sacerdote ideológico de esa nueva religión”
 
“Las utopías acaban catastróficamente en el siglo XX y yo creo que con la conversión del sueño en pesadilla desaparece, por suerte, la figura del intelectual”
 
“Ahora que rige el puro pragmatismo, el nuevo sacerdote es aquel que aparenta saber algo en medio de la enorme desorientación laberíntica que es el capitalismo de casino. ¿Quién es éste?: el economista”
 
“Vivimos en un horizonte profundamente no utópico. Prácticamente nadie en nuestros días habla de conseguir un hombre nuevo, una humanidad nueva, de mejorar el hombre”
 
“Hoy se habla de conseguir un hombre más eficaz, más utilitario, hasta más ocioso, pero no un hombre nuevo, y ahí es donde mete la mano el economista que se convierte en profeta”
 
“Hiroshima y Nagasaki significaron un gran salto cualitativo respecto al mito del progreso: a partir de ese momento se inauguró la capacidad de autodestrucción”
 
Rafael Argullol estudió Filosofía, Economía y Ciencias
de la Información en la Universidad de Barcelona
 
“Los campesinos japoneses creían que habían sido los dioses quienes habían destruido aquello porque era inconcebible que una fuerza humana hiciera el papel que tradicionalmente habían tenido los dioses o la naturaleza”
 
“El museo más visitado en Estados Unidos es el Museo del Aire y del Espacio de Washington y que la pieza más visitada es el Enola Gay, el avión que tiró la bomba, tenía mucha curiosidad por ver la leyenda de esta pieza. Me encontré con una leyenda auténticamente apologética y sin ningún tono autocrítico”
 
“El principal enemigo del hombre
es la hybris griega, la desmesura”
 
“En la jerarquía de pecados que hizo Dante del infierno, los avariciosos y los codiciosos están muy al fondo del embudo del infierno”
 
“La codicia es una característica del ser humano, del miedo del ser humano, pero en nuestra época el problema de la codicia es que no tiene contenciones”
 
“Vivimos en un capitalismo que ha roto con la propia ética capitalista protestante que regía hasta mediados del siglo XX”
 
”En el capitalismo de casino especulativo en el que vivimos se da rienda suelta a la codicia sin ningún tipo de contención y volvemos a la palabra hybris: la codicia se convierte en el centro de la existencia”
 
“No ha habido aprendizaje de la crisis. Si mañana, por arte de magia, desapareciera lo que llamamos la crisis y todo volviera a la época de las vacas gordas, la gente reincidiría en lo mismo”
 
“La belleza, el arte, la cultura y muchas cosas que nos concede la vida forman parte de la capacidad, que nosotros tenemos, de transfigurar la parte negra de la existencia”
 
“Siempre la humanidad ha transcurrido en medio del naufragio, de la errancia. Los griegos, por ejemplo, se hacían muy pocas ilusiones, eran muy pesimistas y crearon una cultura, una vida deslumbrante. Hay que saber vivir en lo que Leonardo Da Vinci llamaría el  chiaroscuro
 
(Extractos de una entrevista realizada a Rafael Argullol por el periodista Hernán Garcés para el periódico digital “Eldiario.es” publicada el viernes 19 de junio de 2015)
 
Rafael Argullol es un destacado profesor, filósofo, narrador,
ensayista y poeta del que deberíamos enorgullecernos todos

sábado, 18 de marzo de 2017

Cuando no se afronta lo que importa


"Españolito que vienes
del mundo te guarde Dios.
Una de las dos Españas
ha de helarte el corazón."
 
Antonio Machado
 
LA TENTACIÓN DEL REVANCHISMO
 
Más de 40 años después de la muerte del dictador, el Ayuntamiento de Madrid ha decidido cambiar la denominación de 47 calles franquistas. Lástima que se haya tardado tanto tiempo en quitar el nombre de algunos generales afectos al Movimiento Nacional que todavía quedan en el callejero. Pero el gesto llega tarde, resulta inútil y sólo es una cortina de humo para distraer de los verdaderos problemas de la capital.
 
Lamentable la falta de respeto hacia nosotros mismos
borrando nombres de calles que para mal o para bien
forman parte de nuestra historia
 
Hay un viejo refrán castellano que dice "a moro muerto, gran lanzada". Esto es lo que ha hecho el Ayuntamiento que se ha escudado en la Ley de Memoria Histórica para tomar una medida que carece de sentido porque la gran mayoría de esos nombres que se quiere borrar ha pasado al olvido más absoluto.
 
Manuela Carmena Castrillo
(Madrid, 1944)
Esta señora impresentable en lugar de estar en un geriátrico se dedica a dirigir Madrid como alcaldesa a golpes de ocurrencia y fobias obsesivas, anacrónicas y guerracivilistas
 
Nadie sabe ya quiénes eran los hermanos García Noblejas, Eduardo Aunós, García Escámez o Emilio Jiménez Millas. Pero el caso más surrealista es el cambio de nombre de la calle Romero Basart porque había dos militares que tenían los mismos apellidos porque eran hermanos. Uno fue general de la Guardia Civil y defensor de El Alcázar de Toledo y el otro, jefe de la aviación republicana. Si le quitan la calle al primero, nuestros ediles podrían haber mantenido el nombre para homenajear al segundo, que estuvo en la cárcel tras el final de la Guerra Civil.
 
Ya sólo les falta pretender hacernos creer que los pobres angelitos de la izquierda en lugar de fusiles llevaban flores hacia el frente o en la retaguardia y no mataban a nadie
 
Creo que la decisión de Manuela Carmena llega con cuatro décadas de retraso, aunque algunos argumentarán que "Podemos" no gobernaba en aquella época y que Pablo Iglesias no había nacido todavía. Pero hay que recordar que durante la Transición se cambiaron los nombres de las calles y se eliminaron las referencias al general Franco y a José Antonio, el fundador de la Falange, decisiones que eran sensatas, justificadas y motivadas por la necesidad de reconciliación que existía entonces.
 
Una guerra civil es la confrontación de dos principales fuerzas fratricidas y primar a un bando sobre otro es puro sectarismo fanático, trasnochado y discriminatorio
 
Hoy, casi ocho décadas después del final de aquella sangrienta y cruel contienda entre españoles, es un acto inútil y meramente propagandístico cambiar los nombres a esas 47 calles, por muy justificado que esté en algunos casos. La historia no debería ser utilizada para dividir a los ciudadanos y menos como un arma arrojadiza para ofender a los descendientes de aquellos militares y dirigentes del franquismo que difícilmente pueden comprender que ahora se adopte una medida de esta naturaleza.
 
Los anarquistas de entonces también tuvieron que luchar contra los comunistas,
algo reiteradamente típico en las eternas divisiones de la izquierda cainita
 
Muchos de los nombres con los que se van a rebautizar esas calles corresponden a personas honorables, injustamente olvidadas y merecedoras de un reconocimiento social. Pero eso era fácil de arreglar sin caer en el revanchismo. Hubiera bastado dignificar su memoria con las calles que se abren en los nuevos barrios o dando su nombre a lugares cuya denominación se puede cambiar porque carece de significado.
 
España sobrevivió como entidad gracias a la victoria del bando nacional, pero en lugar de mostrar agradecimiento muchos se dedican a intentar mutilarla otra vez
 
El afán de los regidores del Ayuntamiento de Madrid es reafirmar su ideología y hacer un guiño a su clientela electoral, que aplaudirá la medida como un signo de progresismo y equidad. No lo es. Por el contrario, la iniciativa refleja un inquietante sectarismo y una falta de generosidad y respeto a quienes no comulgan con sus ideas.
 
Los agitadores izquierdistas quedan retratados en este cartel con uno de sus clásicos dogmas que demostró ser otra más de sus mentiras
 
Creo que lo que tenemos que hacer es olvidar los rencores del pasado y dejar la interpretación de la historia a los historiadores. Mi abuelo estuvo a punto ser fusilado por un pelotón de falangistas, pero hoy yo soy el único que lo sabe porque él me lo contó antes de morir. Sacar a colación estos asuntos para dividir a los ciudadanos entre buenos y malos es una mezquindad. Por respeto precisamente a la memoria histórica, a lo que sucedió de verdad, lo mejor es sencillamente perdonar y renunciar a cualquier revisionismo porque el horror carece de bando. 
(Artículo de opinión escrito por Pedro García Cuartango
y publicado por "El Mundo" el sábado 18 de marzo de 2017)
 
Llamar "Frente de libertad" al sistema político del totalitarismo comunista
es un amargo sarcasmo que costó demasiadas vidas durante el estalinismo