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miércoles, 3 de febrero de 2021

Cuestionario sobre "Los perros de agosto"


Una novela ambientada en Las Palmas de Gran Canaria

PREGUNTAS A RESPONDER

1. ¿Quién apareció muerto el 6 de agosto de 2007?

2. ¿Cuáles son las cinco preguntas a las que toda noticia bien redactada debe responder?

3. ¿Qué es un “veapor”?

4. ¿Quién es el narrador de esta historia?

5. ¿Por qué le llaman “el Gordo”?

6. ¿Qué escritor le gusta a Jorge Castro Fajardo?

7. ¿Quién o qué era “Babieca”?

8. ¿Cuál es la edición litúrgica de la Biblia?

9. ¿Qué recogió “el Gordo” Castro entre las páginas de la Biblia?

10. ¿Por dónde solían pulular los indigentes durante el día?


Plaza de Belén María en Las Palmas de Gran Canaria

11. ¿Por qué llamaban “Reverendo” a Andrés Ortiz Benítez?

12. ¿En qué calle vivía?

13. ¿Tomaba drogas el “Reverendo”?

14. ¿Qué novela se llevó para leer “el Gordo” Castro al barco de la naviera “Fred Olsen”?

15. ¿Qué mujer deslumbró al “Gordo” Castro?

16. ¿Cómo llamaban a Ezequiel Manrique Bosch?

17. ¿Qué empresa dirigía Ezequiel?

18. ¿Qué objetivo perseguía la obra social de Comarfe?

19. ¿Admitió Manrique Bosch conocer al “Reverendo”?

20. ¿De qué estilo artístico es el quiosco de San Telmo?

21. ¿Qué le pasó al hotel “Lorenamar” en 1992?

22. ¿Cuántas personas murieron?

23. ¿Qué sueldo tenía el “Reverendo”?

24. ¿De quién sospecha “el Gordo” Castro que le ingresaba los 2.000 euros?

25. ¿Qué hizo Andrés Ortiz con los planos del hotel “Lorenamar”?



Calle Benecharo en el barrio de La Isleta

26. ¿Cuánto tarda el hormigón armado en fraguar?

27. ¿Qué es el cloruro sódico?

28. ¿Cómo se llamaba la empresa constructora?

29. ¿Qué tomaron “el Gordo” Castro y Paula en la tetería de la calle Peregrina?

30. ¿Por qué los antiguos guerreros escupían al rostro de los enemigos?

31. ¿Cómo se apellidaba Paula?

32. ¿Qué cuento de Edgar Allan Poe menciona “el Gordo” Castro?

33. ¿Quién llamó a Castro para que acudiera a la casa de la víctima?

34. ¿Qué es lo primero que vendería Chano para comprarse droga?

35. ¿Qué música le gustaba al “Reverendo”?

36. ¿Para qué llamó Paula a Castro?

37. ¿Quién era Gonzalo Santana Caralt?

38. ¿Qué aprende uno con el tiempo?

39. ¿Con qué amenazaron a Castro los matones del constructor?

40. ¿De qué clase de música eran seguidores los padres de Castro?


Calle Peregrina en el barrio de Triana

41. ¿A qué garito solían ir?

42. ¿Cuál era el nombre de la empresa constructora de Gonzalo Santana Caralt?

43. ¿Qué dos empresas se iban a fusionar?

44. ¿De qué eran anagramas los nombres Gescasa y Carsagesa?

45. ¿Quién era Eduardo?

46. ¿Cómo llamaba a su hermano el periodista Castro?

47. ¿En dónde sufrió un accidente Paula?

48. ¿Qué suele interesar a los jueces?

49. ¿Qué hay que tener en un mundo como éste si se quiere triunfar?

50. ¿Dónde detuvieron a Ezequiel Manrique Bosch?

[Ravelo, Alexis: Los perros de agosto, Madrid, Anaya, 2011, 1ª edición, 3º reimpresión, (ilustraciones de Javier Olivares), pp. 144, pvp: 9'40 euros]


Alexis Ravelo
(Las Palmas de Gran Canaria, 1971)
Escritor especializado en novela negra y relatos

domingo, 22 de noviembre de 2020

Cuestionario sobre los MITOS GRIEGOS


Una primorosa introducción infantil a la mitología griega

MITOS GRIEGOS 

Prometeo, el ladrón del fuego

1. ¿Dónde estaba el hogar de los dioses griegos? En el monte Olimpo, cerca de las estrellas.

2. ¿De qué material habían sido creados los hombres? De arcilla.

3. ¿Cómo llegaban las ofrendas a los dioses? Con el humo de la mitad quemada en los templos de los animales que sacrificaban en rituales religiosos.

4. ¿A qué raza pertenecía Prometeo? A la de los titanes, engendrados antes que los dioses.

5. ¿Por qué admiraban a Prometeo? Por su sabiduría y astucia.

6. ¿Cómo son los dioses griegos? Codiciosos y egoístas.

7. ¿De qué se alimentan los dioses? Beben néctar y comen ambrosía.

8. ¿Qué dios advirtió a Zeus de una posible trampa? Hermes, su hijo.

9. ¿Qué montón eligió Zeus? El que contenía huesos y tendones cubiertos de grasa.

10. ¿Qué castigo ideó Zeus contra los hombres? Les robó el fuego para que en adelante tuvieran que comer la carne cruda.

11. ¿Cómo robó Prometeo el fuego a los dioses? Subió al monte Olimpo y acercó una astilla de madera al fuego que Zeus había arrebatado a los hombres.

12. ¿Dónde guardó Prometeo el fuego que robó a Zeus? En una cáscara de nuez.

13. ¿Cómo se vengó Zeus del robo del fuego? Envió a Pandora y ordenó que encadenaran a Prometeo en una montaña del Cáucaso, cerca del mar Negro.

14. ¿Qué sufrimientos padecía Prometeo? Frío intenso por la noche y calor asfixiante por el día.

15. ¿Qué animal le devoraba el hígado que se regeneraba cada noche? Un águila.

16. ¿Cuál era la falta más grave para Zeus? Engañar a los dioses.


"Prometeo"
Paul Manship
(Estados Unidos, 1885 - 1966)
(Rockefeller Center de Nueva York)

La caja de Pandora 

1. ¿Qué profesión tenía Hefesto? Era herrero.

2. ¿Qué le pidió Zeus a su hijo Hefesto? Que crease a una mujer.

3. ¿A semejanza de quién la creó? De Venus Afrodita.

4. ¿Qué significa el nombre de Pandora? “Llena de dones”.

5. ¿Cómo se infunde a los hombres el aliento de la vida? Soplándoles en la boca.

6. ¿Quiénes soplaron sobre la boca de Pandora? Los cuatro vientos.

7. ¿Qué le regaló Zeus a Pandora? Una preciosa caja de oro.

8. ¿Qué le prometió Pandora a Zeus? No abrirla bajo ningún concepto.

9. ¿Qué le dio Zeus a Pandora después del regalo? Un soplo que le confirió el don de la curiosidad.

10. ¿Quién condujo a Pandora hasta la Tierra? Hermes.

11. ¿Dónde la dejó? En casa de Epimeteo.

12. ¿Qué quiso hacer Epimeteo al verla tan hermosa? Casarse con ella.

13. ¿Quién podía ver el futuro? Prometeo.

14. ¿Qué se preguntaba noche y día Pandora? Qué habría en la caja de oro.

15. ¿Qué salió de la caja cuando Pandora la abrió? La fealdad y la mentira, la tristeza y la angustia, el odio furibundo, el trabajo inútil y la peste.

16. ¿Qué se empezó a escuchar enseguida después de ser abierta la caja? Gemidos de dolor y llantos de lástima.

17. ¿Qué fue lo último que salió de la caja de oro? La esperanza.

18. ¿Quién colocó una bendición en el fondo de la caja y por qué? Hefesto, porque amaba a Pandora y no quería verla morir.

19. ¿Por qué los hombres siguen adelante a pesar de todas las desgracias que padecen? Por la esperanza en una vida mejor.

20. ¿Cómo sería una vida mejor en el planeta Tierra? Si no existieran el dolor y la pena, la guerra o la muerte.


"Pandora abriendo la caja"
Charles Edward Perugini
(Nápoles, 1839 - Londres, 1918)
Pintor romántico de la era victoriana

Deucalión y Pirra 

1. ¿Qué hicieron los hombres cuando Pandora abrió la caja? Empezaron a guerrear entre sí.

2. ¿Qué decidió entonces Zeus? Inundar la Tierra.

3. ¿Cuánto tiempo estuvo lloviendo durante el diluvio? Durante nueve días y nueve noches.

4. ¿Quiénes sobrevivieron al diluvio? Deucalión y Pirra.

5. ¿De quién era hijo Deucalión? Del titán Prometeo.

6. ¿Dónde atracó Deucalión el arca? En el monte Athos.

7. ¿Quién es la diosa de la justicia? Temis.

8.¿Qué arrojaban Deucalión y Pirra a sus espaldas? Piedras.

9. ¿Qué nacía de las rocas que arrojaba Deucalión? Hombres.

10. ¿Y qué nacía de las piedras que lanzaba Pirra? Mujeres.


"Deucalión y Pirra"
(1655)
Giovanni Benedetto Castiglione
(Génova, 1609 - Mantua, 1664)
Pintor barroco
(Denver Art Museum)

Apolo y Dafne 

1. ¿Qué no olvidan jamás los dioses? Su primer amor.

2. ¿Quién era el dios de la poesía y la música? Apolo.

3. ¿Quién mató a la serpiente Pitón? Apolo.

4. ¿Dónde vivía la serpiente Pitón? En una oscura cueva de Tesalia.

5. ¿Qué clase de armas acabaron con la vida de la serpiente Pitón? Flechas.

6. ¿Para qué servía la flecha con punta de oro? Para enamorar a la gente.

7. ¿Y la flecha que tenía la punta de hierro? Provocaba un rechazo absoluto al amor.

8. ¿Por qué Dafne no quiere el amor de nadie? Porque quiere permanecer libre.

9. ¿De quién era hija Dafne? Del río Peneo.

10. ¿En qué convirtió Peneo a Dafne? En un laurel.

11. ¿Qué decidió Apolo al ver a Dafne convertida en un árbol? Que el laurel sería su árbol desde entonces.

12 ¿Para qué servirían las hojas del laurel desde entonces? Para coronar a los generales victoriosos y para honrar a los grandes poetas.


"Apolo y Dafne"
(1622 - 1625)
Gian Lorenzo Bernini
(Nápoles, 1598 - Roma, 1680)
Escultor, arquitecto y pintor barroco
(Galería Borghese en Roma)

Hércules y la hidra de Lerna 

1. ¿Qué se decía de Hércules? Que podía vencer a un ejército de miles de soldados sin ayuda de nadie.

2. ¿Quiénes intentaron matar a Hércules recién nacido? Dos serpientes.

3. ¿Cuántas cabezas tenía la hidra nacida en el pantano de Lerna? Más de 50.

4. ¿De qué se alimentaba la hidra de Lerna? De ovejas y vacas.

5. ¿Cuántos ojos tenía la hidra de Lerna? 100.

6. ¿Qué ocurrió cuando Hércules cortó con la espada una de las cabezas de la hidra? Surgieron otras tres cabezas.

7. ¿Quién le susurró que buscase a la cabeza de oro? La diosa Atenea.

8. ¿Cómo pudo distinguir Hércules la cabeza de oro de la hidra? Por un rayo de luz del sol.

9. ¿Qué hizo Hércules tras matar a la hidra? La enterró bajo una pesada roca.


"Hércules lucha contra la hidra de Lerna"
(201 - 250 d. C.)
Mosaico romano hallado en Liria (Valencia)
(Museo Arqueológico Nacional de Madrid)

El rapto de Europa

1. ¿Quién reinaba en la ciudad fenicia de Tiro? El rey Agenor.

2. ¿Cuántos hijos tenía? Cuatro varones y una hembra: Europa.

3. ¿Qué dios quedó fascinado por la belleza de Europa? Zeus.

4. ¿De qué color era el toro que vio Europa en una playa? Blanco como la nieve.

5. ¿Qué colgó Europa al cuello del toro? Una guirnalda de flores.

6. ¿En qué isla se detuvo el toro? En Creta.

7. ¿Cuántos hijos tuvo Europa con Zeus? Tres.

8. ¿A dónde regresó después Zeus? Al monte Olimpo.

9. ¿Qué colocó Zeus en el firmamento como recuerdo de aquel amor? La constelación de Tauro.


"El rapto de Europa"
(1635)
Erasmus "el Joven"
(Amberes, 1607 - 1678)
Pintor flamenco
(Museo del Prado en Madrid)

Teseo y el laberinto de Creta 

1. ¿Cómo se llamaba uno de los tres hijos de Europa que llegó a ser rey de Creta? Minos.

2. ¿Qué ciudades conquistó el rey de Creta? Atenas y Mégara.

3. ¿Cuántas hijas tuvo Pasífae con el rey de Creta? Dos.

4. ¿Quién fue el tercer hijo del rey Minos con su esposa Pasífae? Un monstruo con cabeza de toro y cuerpo de hombre: el Minotauro.

5. ¿Qué significa “Minotauro”? El toro de Minos.

6. ¿Qué arquitecto construyó el laberinto para esconder al Minotauro? Dédalo.

7. ¿Cómo alimentaba Minos al monstruo cada año? Suministrándoles siete muchachas y siete muchachos.

8. ¿Cuántos años llevaba el Minotauro en el laberinto de Cnosos cuando llegó Teseo? Nueve.

9. ¿Quién se enamoró de Teseo? Ariadna, la hija mayor del rey Minos.

10. ¿De dónde procedía Teseo? De Atenas.

11. ¿A quién pidió ayuda Ariadna para salvar a Teseo? A Dédalo.

12. ¿Qué le entregó Ariadna a Teseo en un calabozo? Un carrete de hilo y una espada.

13. ¿De qué metal era la espada de Teseo? De oro.

14. ¿Hacia dónde partieron Ariadna y Teseo cuando éste mató al Minotauro? Hacia Atenas.

15. ¿Cuándo se besaron Ariadna y Teseo por primera vez? Después de que él matara al Minotauro.


"Teseo, vencedor del Minotauro"
(1791)
Charles-Édouard Chaise
(París, 1759 - Fontainebleau, 1798)
Pintor neoclásico

El vuelo de Ícaro

1. ¿Qué trae a veces la fortuna de unos hombres? La desgracia de otros.

2. ¿Quién encerró a Dédalo en su propio laberinto? El rey Minos.

3. ¿Por qué lo encerró? Por haberse escapado Teseo del laberinto.

4. ¿Qué edad tenía Ícaro, el hijo de Dédalo? 14 años.

5. ¿Con qué materiales fabricó Dédalo dos pares de alas? Con cañas, cera y plumas.

6. ¿Para qué han nacido los hombres? Para tocar la tierra con los pies.

7. ¿Por qué Ícaro no debía volar demasiado alto? Para que el sol no derritiera la cera de las alas.

8. ¿Por qué Ícaro pereció cayendo al mar? Por volar más alto que los pájaros.


"El sol y la caída de Ícaro"
(1819)
Merry-Joseph Blondell
(París, 1781 - 1853)
Pintor neoclásico
(Techo de la Rotonda de Apolo en el Museo del Louvre)

Edipo y el enigma de la Esfinge 

1. ¿Con quién eran muy severos los dioses del Olimpo? Con quien les defraudaba.

2. ¿Por qué la diosa Hera decidió castigar a los habitantes de Tebas? Por un crimen cometido en la ciudad.

3. ¿Qué hacía la Esfinge con quienes no adivinaban su acertijo? Los estrangulaba y luego los devoraba.

4. ¿Quién acertó el enigma que le propuso la Esfinge? Edipo.

5. ¿Cómo se quitó la vida la Esfinge? Arrojándose desde la cima de una montaña.

6. ¿Qué hicieron los habitantes de Tebas con Edipo? Lo nombraron rey de la ciudad.


"Edipo y la Esfinge"
(1806 - 1808)
François-Xavier Fabre
(Montpellier, 1766 - 1837)
Pintor de temas históricos y mitológicos
(Dahesh Museum of Art en Manhattan)

El desafío de Aracne 

1. ¿Qué hacía de Lidia un país único? La púrpura.

2. ¿Quién era el rey de Lidia? Idmón.

3. ¿A quiénes no perdonan los dioses? A quienes los desprecian.

4. ¿Qué tejió Atenea? Un tapiz de seda.

5. ¿De qué tejido era el velo que tejió Aracne? De lino.

6. ¿Qué hizo Atenea con el velo de Aracne? Lo rompió en pedazos.

7. ¿Qué representó Aracne en su velo? Lo peor de los dioses.

8. ¿Qué trató de hacer Aracne al ver el enfado de Atenea? Ahorcarse.

9. ¿En qué convirtió Atenea a Aracne? En araña.

10. ¿Cuál fue el error de Aracne? Creerse mejor que la diosa Atenea.


"Aracne o la dialéctica"
(1575 - 1577)
Paolo Veronese
(Verona, 1528 - Venecia, 1588)
Pintor renacentista
(Palacio Ducal de Venecia)

El oro de Midas 

1. ¿Quién no sabe valorar lo que tiene? El hombre estúpido.

2. ¿De quién era hijo Midas? Del rey de Frigia.

3. ¿Qué le sucedió a Midas al nacer? Una hilera de hormigas amontonó sobre su boca un puñado de semillas de trigo.

4. ¿Qué hizo plantar en sus jardines Midas cuando se convirtió en rey a la muerte de su padre? Un millar de rosales.

5. ¿Quién es el dios del vino y de las fiestas? Dionisos.

6. ¿Por qué quería Dionisos premiar al rey Midas? Por lo bien que acogió al viejo Sileno.

7. ¿Qué deseo le pidió Midas a Dionisos? Que todo lo que tocase se convirtiera en oro.

8. ¿Qué les pasó al perro y a la hija de Midas? Se convirtieron en estatuas de oro al contacto con él.

9. ¿Por qué no podía comer ni beber? Porque el pan y el agua se transformaban en oro cuando los tocaba con la boca.

10. ¿Qué les ocurría a las lágrimas que el rey Midas vertía al ver su nueva situación? Se convertían también en oro.

11. ¿Dónde debía bañarse el rey Midas para romper el hechizo? En la fuente donde nace el río Pactolo.

12. ¿A quién más llevó allí? A su hija.

13. ¿Por qué hay tanto oro en las arenas del río Pactolo? Porque allí fue donde Midas se bañó.


"El rey Midas agradece a Dionisos su liberación"
(1629 - 1630)
Nicolas Poussin
(Les Andelys, Normandía, 1594 - Roma, Lacio, 1665)
Pintor clasicista
(Alte Pinakothek en Múnich)

Perseo y la cabeza de Medusa 

1. ¿Quién era el padre de Dánae? El rey Acrisio de Argos.

2. ¿Dónde vivía Dánae? En la torre de un palacio aislada del mundo.

3. ¿Por qué vivía encarcelada? Porque a su padre Acrisio le vaticinaron que moriría a manos de un nieto.

4. ¿Qué forma adoptó Zeus para entrar en la celda de Dánae? Una lluvia de oro que se filtraba por el techo.

5. ¿Qué niño nació de Dánae? Perseo.

6. ¿Qué hizo Acrisio con Dánae y su hijo? Los metió en un cajón de madera y los embarcó en el mar.

7. ¿Qué rodeaba a la figura de Perseo? Una especie de resplandor.

8. ¿Por qué lloraba Perseo? Porque creía que el mar estaba lleno de monstruos sanguinarios que querían devorarlo.

9. ¿Quiénes encontraron en la isla de Sérifos a Dánae y Perseo? Unos pescadores.

10. ¿Cuántos días habían estado Dánae y su hijo Perseo en el mar? 40 días y 40 noches.

11. ¿Quién era el rey de la isla de Sérifos? Polidectes.

12. ¿Quiénes son los peores enemigos? Los que actúan con disimulo y no nos hacen sospechar de su maldad hasta el momento decisivo.

13. ¿Qué le pidió Polidectes a Perseo? Que le trajera la cabeza de Medusa.

14. ¿En qué se convertía todo lo que Medusa miraba? En piedra.

15. ¿Cerca de dónde se hallaba la caverna donde vivía Medusa? Cerca del país de los muertos.

16. ¿Qué eran los cabellos de Medusa? Fieras serpientes.

17. ¿Qué le proporcionó Hermes a Perseo? Unas sandalias aladas y una hoz con hoja de diamante.

18. ¿Cómo pudo mirar Perseo a la Medusa? Por el reflejo de ésta en un escudo de bronce que le regaló Atenea.

19. ¿Quién estaba encadenada a un acantilado? Andrómeda.

20. ¿Qué puede ser más valioso que la fuerza? La astucia.

21. ¿Cómo mató Perseo al dragón? Mostrándole la cabeza de Medusa.

22. ¿En qué se convirtió el dragón cuando murió? En una enorme montaña de coral.

23. ¿Cuántos hijos tuvieron Perseo y Andrómeda? Seis.

24. ¿En dónde portaba Perseo la cabeza de Medusa? En un zurrón.

25. ¿Cómo acabó Polidectes, el rey de la isla de Sérifos? Convertido en piedra cuando Perseo le mostró la cabeza de Medusa.


"Perseo muestra la cabeza de Medusa"
(1545 - 1554)
Benvenuto Cellini
(Florencia, 1500 - 1571)
Escultor, orfebre y escritor renacentista
(Piazza della Signoria en Florencia)

Orfeo en el infierno 

1. ¿Cómo era la voz de Orfeo? Clara como el cristal y dulce como la miel.

2. ¿Quién le regaló a Orfeo la lira que tocaba? Apolo.

3. ¿Qué conseguían sus canciones? Hacían llorar a la gente, amansaban a las bestias y estremecían a las piedras.

4. ¿Qué logró una vez Orfeo cuando viajaba en un barco y le sorprendió una tormenta? Con su voz aplacó la furia terrible del viento y las olas.

5. ¿De qué ninfa que vivía en un bosque de Tracia se enamoró Orfeo? De Eurídice.

6. ¿De qué murió Eurídice? De la mordedura de una serpiente en el talón de un pie.

7. ¿Qué sentía Orfeo al faltarle Eurídice? Que su vida no tenía sentido.

8. ¿Qué separan las aguas del río Aqueronte? La vida de la muerte.

9. ¿Cuántas cabezas tiene el feroz perro Cerbero? Tres.

10. ¿Quién es el dios del infierno? Hades.

11. ¿Por qué Orfeo giró la cabeza para mirar a Eurídice? Por temor a que Hades le hubiera engañado o a que Eurídice se hubiera perdido por el camino.

12. ¿Cómo se le quedó el pelo a Orfeo cuando perdió a Eurídice por segunda y última vez? Blanco.

13. ¿Quiénes cantan sobre la tumba de Orfeo en un hermoso valle a la sombra del monte Olimpo? Los ruiseñores.

14. ¿Con quién y dónde está ahora Orfeo? Con Eurídice en la orilla de los muertos.


"Orfeo tratando de evitar que Eurídice regrese al inframundo"
(1820)
Michel Martin Drolling
(París, 1786 - 1851)
Pintor neoclásico

Ulises y el caballo de Troya 

1. ¿Cuántos años llevaban acampados los griegos frente a las puertas de Troya? Diez.

2. ¿Quién era el rey de la pequeña isla de Ítaca? Ulises.

3. ¿De qué tenía fama Ulises? De astuto y mentiroso, pero también de valiente y tenaz.

4. ¿Qué diosa le proporcionó una magnífica idea a Ulises? Atenea.

5. ¿Quién era el jefe supremo de las tropas griegas? Agamenón.

6. ¿Qué troyano gritó que los griegos se habían rendido? Deífobo.

7. ¿Cuántos pinos talaron los griegos para construir el caballo de madera? Miles.

8. ¿De qué color estaba pintado el caballo de Troya? De amarillo brillante.

9. ¿Qué habían incrustado en los ojos del caballo? Esmeraldas.

10. ¿Qué pensaron los troyanos sobre el significado del caballo? Que era una ofrenda a Atenea para poder regresar sanos y salvos a su casa.


"El incendio de Troya"
(Primera mitad del siglo XVII)
Francisco Collantes
(Madrid, 1599 - 1656)
Pintor barroco
(Museo del Prado en Madrid)

11. ¿Qué mujer advirtió a los troyanos sobre el posible engaño que encerraba el caballo? Casandra.

12. ¿Quién hizo caso a Casandra? Nadie.

13. ¿Quiénes estaban escondidos dentro del caballo? Ulises con veinte guerreros más.

14. ¿Qué hicieron los griegos con los templos troyanos? Los quemaron.

15. ¿Cómo murió Príamo, el rey de Troya? Con el vientre atravesado por una espada.

[Angelidou, Maria: Mitos griegos, España, Vicens Vives, 2013, 1ª edición (8ª reimpresión), (colección "Cucaña"), (traducción, adaptación y notas de Miguel Tristán), (ilustraciones de Svetlin), (actividades de Santiago Muras), pp. 128, pvp: 9'50 euros]


Maria Angelidou
(Nauplia, 1940 - Atenas, 2004)
Pintora

miércoles, 3 de abril de 2019

Prueba escrita para el nivel de 2º ESO



                                      


EXAMEN DE LENGUA ESPAÑOLA


LA SEGUNDA REBELIÓN DE LA MUJER



Olympe de Gouges -pseudónimo de Marie Gouze, panfletista, dramaturga, girondina, monárquica, partidaria de la división de poderes y de la igualdad entre sexos- impulsó la primera rebelión de la mujer con la redacción de la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana (1791) como complemento o contrapeso a la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789). En los diecisiete artículos de la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana, así como en otros escritos, Olympe de Gouges, considerada la primera feminista de la historia, defendía la igualdad de derechos y deberes entre el hombre y la mujer y, en consecuencia, reclamaba para la mujer la libre comunicación de los pensamientos y las opiniones, el derecho a voto, la obediencia a la ley, la propiedad privada, el acceso al trabajo público y la actividad política, la incorporación al ejército y el divorcio. También, pedía el reconocimiento de las parejas de hecho y las madres solteras así como la regulación de los hijos nacidos fuera del matrimonio y la prostitución. De Olympe de Gouges -políticamente correcta en el uso del lenguaje: ya hablaba de «ciudadanas» y «ciudadanos»- suele destacarse el artículo 10 de su Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana en que afirmaba que «si la mujer tiene el derecho de subir al cadalso, debe tener también el de subir a la Tribuna». Un programa de igualdad política en toda regla y una premonición si tenemos en cuenta que fue juzgada por un tribunal revolucionario y guillotinada (1793) por conspiración -promovía algo parecido a una revolución federal- contra la república.
El movimiento feminista reconoce que Olympe de Gouges -junto con Mary Wollstonecraft y su Vindicación de los derechos de la mujer, 1792- ha marcado el camino que conduce a la igualdad entre los géneros. Al respecto, puede decirse que la primera rebelión de la mujer impulsada por nuestra activista avant la lettre ha cerrado su recorrido. Un ciclo que, según la ortodoxia feminista, estaría formado por cuatro olas: la reivindicación de los derechos de la mujer (siglo XVIII), el sufragismo (siglo XIX), el fin del patriarcado (siglo XX) y el activismo callejero y on line que todo lo abarca. Y ahora, ¿qué? Retomando el lenguaje del feminismo radical de nuestros días, «la lucha continúa». Y no resulta aventurado pronosticar -análisis de prospectiva- la emergencia de una segunda rebelión -más individual que colectiva- de la mujer. ¿Contra quién? Contra el feminismo radical con mando en plaza que suele ignorar al común de las mujeres en nombre de una mujer que solo existe en su imaginario. Ese populismo feminista -demagógico, histriónico, antipático, fundamentalista, retrógrado y de talante despótico- que desea imponer -ya sea por decreto, o por la vía del yudo moral, o mediante el chantaje emocional, o utilizando el ciberanzuelo que posibilita la red- la denominada «perspectiva de género» en la política, la economía, el derecho, la empresa, la sanidad, la ciencia, la investigación, la educación, la filosofía, la ética, la historia, el arte, la música o el liderazgo. Y, también, en la mentalidad de la mujer. Y de ahí -de esta imposición- puede surgir -de hecho, está surgiendo ya- la rebelión contra un feminismo radical que se sitúa más allá del bien y el mal, que se distingue por su carácter aleccionador, por señalar el recto camino que seguir bajo amenaza de excomunión, y por conceder certificados -incluso entre las mujeres- de buena y mala conducta feminista.
Una segunda rebelión sosegada y sin estridencias -silenciosa- que no acata el discurso feminista autorreferencial, ni el exclusivismo feminista que defiende los «auténticos» intereses de la mujer, ni el fundamentalismo feminista que tilda de reaccionario o machista cualquier crítica y considera toda alternativa distinta a la suya como una forma de arrière-pensée. En definitiva, una segunda rebelión contra el feminismo autoritario, institucionalizado y ritualizado que está convencido de ser el único y auténtico movimiento que lucha por la libertad y la emancipación de la mujer. Una segunda rebelión que no admite el puritanismo feminista que alardea de claridad moral y se caracteriza por un elitismo intelectual displicente, que frecuenta la caza de brujas, que está dotado de un providencialismo inquietante. En suma, una segunda rebelión que soslaya el rigorismo feminista que genera anticuerpos, que estrecha la mente, que amordaza las ideas y las opiniones, que frecuenta la intolerancia, que engendra hipocresía, odio y exclusión.


 

Olympe de Gouges
(Montauban 1748 - París, 1793)
Escritora, filósofa política, dramaturga y panfletista




 
Una segunda rebelión que reclama una mujer autónoma y un feminismo democrático y liberal -¿por qué no un feminismo femenino que huya de la dogmática del feminismo radical que conduce al hembrismo?-, que no habla en nombre de la mujer, sino de las mujeres individualmente consideradas, que no se victimiza por sistema, que no culpa por definición al hombre o al denominado heteropatriarcado, que no arremete groseramente contra el «neoliberalismo salvaje» ni considera que «las guerras son producto y extensión del patriarcado». Una segunda rebelión que reivindica la igualdad ante la ley sin privilegios de género, que no impulsa la discriminación positiva de sexos -la mejor manera de no discriminar a nadie es no discriminar a nadie-, que apuesta por la meritocracia, que aprecia un capitalismo que brinda oportunidades de promoción social y profesional, que no niega la biología ni se empeña en recuperar la guerra de los sexos propia del fundamentalismo feminista de los 60 y 70 del siglo pasado, que es capaz de tejer alianzas estratégicas -en beneficio propio- con el hombre. Una segunda rebelión, educada y sin escraches, que puede considerarse heredera de la Olympe de Gouges que, en el ya citado artículo 10 de su Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana afirma -no se trata de un asunto baladí en una democracia- que las reivindicaciones de la mujer no deben «alterar el orden público establecido por la Ley». ¿Una rebelión conservadora? Señoras y señores: hay que superar viejos complejos de inferioridad. Parafraseando el principio rawlsiano que afirma como justa aquella decisión que beneficia a un mayor número de individuos, el pensamiento conservador feminista -con o sin comillas- sería el más justo al adaptarse mejor a la realidad.
Sacando a colación a Gilles Lipovetsky (La tercera mujer, 1997), la segunda rebelión de la mujer, lejos del populismo propiciado por quienes desean convertir -un proyecto de ingeniería social deliberada- la realidad en una guardería, ayudará a consolidar la mujer «indeterminada» de nuestro tiempo que vive en «un mundo abierto o aleatorio, estructurado por una lógica de indeterminación social y de libre gobierno individual, análoga en principio a la que configura el universo masculino». Concluye: «A medida que se amplían las exigencias de libertad y de igualdad, la división social de los sexos se ve recompuesta, reactualizada bajo nuevos rasgos», porque «mientras que numerosos lugares y atribuciones de lo femenino periclitan, todo un conjunto de funciones tradicionales perduran, y ello no tanto por inercia histórica como por su posibilidad de concordar con los nuevos referentes de la autonomía individual». Remata: «La libre posesión de uno mismo».

(Artículo de opinión escrito por Miquel Porta Perales y publicado por el periódico “ABC” el miércoles 6 de marzo de 2019)



Miquel Porta Perales
(Badalona, Cataluña, España, 1948)
Ingeniero técnico-químico, licenciado en Filosofía y Letras,
ensayista, articulista y crítico de libros de no ficción


CUESTIONARIO

1. Responde a las siguientes preguntas de comprensión lectora:
 
a) ¿Qué derechos reclamaba Olympe de Gouges en 1791 para la mujer? La libre comunicación de pensamientos y opiniones, el derecho a voto, la obediencia a la ley, la propiedad privada, el acceso al trabajo público y la actividad política, la incorporación al ejército y el divorcio.
 
b) ¿Qué otras dos reclamaciones postulaba además? El reconocimiento de las parejas de hecho y las madres solteras así como los hijos nacidos fuera del matrimonio y la prostitución.


c) ¿Cuáles son los cuatro ciclos de la primera rebelión feminista? La reivindicación de los derechos de la mujer (siglo XVIII), el sufragismo (siglo XIX), el fin del patriarcado (siglo XIX) y el activismo callejero y on line que todo lo abarca en el siglo XXI.

 
d) Según el autor: ¿qué características posee el populismo feminista? Es demagógico, histriónico, antipático, fundamentalista, retrógrado y de talante despótico.
 
2. ¿Qué tres clases de conectores discursivos existen en el idioma español? Estructuradores (comentadores, ejemplificadores y de orden), argumentativos (de adición, de consecuencia y de contraposición) y reformuladores (de explicación, de rectificación y de recapitulación).
 
3. Escribe una oración con un conector de recapitulación.
En conclusión, 400.000 personas acudieron al último coso del carnaval de Santa Cruz.
 
4. Identifica la raíz o lexema de las siguientes palabras e indica qué información aportan los morfemas flexivos.
 
Soñaría: soñ = lexema a = 1ª conjugación  r= infinitivo  ía = condicional simple, 1ª/3ª persona, singular
 
soñábamos: soñ = lexema a = 1ª conjugación ba = pretérito imperfecto mos = 1ª persona plural
 
árboles: árbol = lexema es = plural
 
monitoras: monitor = lexema a = femenino s = plural



La igualdad jurídica no significa equivalencia o identidad biológica





5. Reconoce en estas palabras derivadas de qué palabra simple o primitiva proceden.


Vocearon: voz
 
concienzuda: conciencia
 
respetuosa: respeto
 
listado: lista

6. Forma una palabra con prefijo y otra con sufijo a partir de las siguientes propuestas.

 
Moral: in-moral / moral - eja
 
puro: im – puro / pur - eza
 
útil: in – útil / util - idad
 
elegir: re – eleg - ir / eleg - ible



7. Subraya los sintagmas nominales de las siguientes oraciones.



Cristina es su hermana pequeña.

 
Esta semana tengo un examen de Ciencias Sociales.
 
Leí un libro clásico de aventuras.
 
Unos amigos de los padres de Luis son cirujanos.


8. Subraya el núcleo y especifica de qué clase es cada sintagma.
 
lejos del lago: sintagma adverbial
 
el jefe de bomberos: sintagma nominal
 
un poco triste: sintagma adjetival
 
trabaja en el aeropuerto: sintagma verbal + sintagma preposicional


9. Di la categoría gramatical de los lexemas que forman estas palabras compuestas.

Salvapantallas: verbo + sustantivo
 
bienhablado: adverbio + verbo
 
físicoquímico: adjetivo + adjetivo
 
abrelatas: verbo + sustantivo


10. Escribe entre cinco y diez líneas expresando tu opinión sobre el feminismo utilizando al menos una palabra con la letra “h” en cada renglón.

El feminismo es un movimiento en favor de los derechos de la mujer que ha conocido diversas ramificaciones, aunque haya, cómo no, quienes pretendan dar una imagen monolítica del mismo. Al igual que en cualquier ideología política, se pueden hallar al menos tres alas: la radical, la moderada y la híbrida entre ambos extremismos. Su historia es mucho más compleja que la reclamación del voto femenino. La imagen histérica, que algunos grupos como “Femen” dan de las mujeres, las perjudica. Para colmo, existe la herida de un falso feminismo que, en busca de holgadas subvenciones, persigue una solapada supremacía por medio de la incoherente discriminación positiva.


No se debe confundir el feminismo con la misandria